“创新是引领发展的第一动力”。今天，创新与模式前所未有的宽阔与多样，而设计标志即logo作为创新的驱动力，可以清晰看到标志设计在驱动创新发展中赋能。

一、标志

标志是指用来传播信息、表达明确而特定的含义，象征一个机构、组织、企业部门、个人或产品的具有设计意识的图形符号。作为企业组织文化载体，一个成功的标志即 Logo 设计应当具有以下特质：识别性、功用性、显著性、多样性、艺术性、准确性、持久性。

英文“Logo”等同于“标志 ”。因 Logo 比文字语言更加具有直观性，所以众多设计单位将“标志”多以“Logo”作代表，作为可以用简洁精炼的传递信息，准确的代表某一组织的特征或属性。

Logo 作为组织名片塑造组织形象，是在形象传递过程中，应用最广泛、出现频率最高同时也是关键的元素。因此，一个好的Logo会将组织形象深深地留在受众心中。

二、标志的起源

1、近代派

20 世纪初，在北上广等受国外经济影响比较大的城市，出现了许多从事商业美术广告的人员，并且创作了一批知名的商标，甚至直至今天有的仍在沿用，见证了中国近代工商业的发展历史。新中国成立以后，商标也跟随经历了从计划经济到市场经济转变的历程。在物资缺乏的年代，商标仅起到区别商品种类和管理的作用。

（1）工业革命前时期

这个时期的标志设计的服务物件是社会贵族，这个时期的标志具有繁琐、骄奢的设计风格。

（2）近代时期

①工艺美术运动时期（19世纪下半叶至20世纪初）

强调设计为社会大众服务，风格特点是反对以前的矫饰风格，崇尚简单朴实的哥特式风格、东方艺术和自然主义。这个时期的标志也比中世纪时期减少了许多复杂的装饰，开始采用自然元素，整体较为简洁。

②新艺术运动时期（19世纪80年代~20世纪初）

倡导自然风格，强调自然中不存在直线和平面，装饰上突出表现有机形态，而且受东方风格影响深刻，在设计题材上多以自然元素为主，强调曲线的运用。

③现代主义时期（20世纪初~20世纪60年代）

追求形式追随功能、极简主义反对复杂繁琐的装饰。这一思想同样影响了现代主义的标志设计，此时的标志设计崇尚使用简单几何造型和基本色来塑造清晰的视觉效果。

④后现代主义时期（20世纪70年至21世纪初期）

强调多样性、个性化的设计风格，注重人本主义理念，设计风格主要是装饰主义和历史折衷主义的。进入了一个新时代，标志设计同样不再拘泥于单一的表现手法，而是将多种设计表现手法杂糅，创造出许多丰富、复杂、多元化的标志形态。

2、图腾派

可以追溯到古代。那时每个氏族和部落都选用一种认为与自己有特别神秘关系的动物或自然物象作为本氏族或部落的特殊标记。最初人们将图腾刻在居住的洞穴和劳动工具上，后来就作为战争和祭祀的标志，成为族旗、族徽。国家产生以后，又演变成 国旗、国徽。

（1）古埃及

在古埃及的墓穴中曾发现带有标志图案的器皿多半是制造者的标志和姓名。

（2）在古希腊，标志已广泛使用在罗马和庞贝以及巴勒斯坦的古代建筑物。

（3）古中国

中国自古作坊店铺，就伴随有招牌、幌子等标志。

华夏民族就发明了旗帜这种标志，古代中国军队用联络旗指挥全军行军赶路，主将在牙旗下发号施令标志。牙旗在古代绣着主帅的姓。

在唐代，制造的纸张内已有暗纹标志。

到宋代，商标的使用已相当普遍。

（4）本世纪

到本世纪，公共标志、国际化标志开始在世界普及。随着社会经济、政治、科技、文化的飞跃发展，21 世纪以来经过精心设 计从而具有高度实用性和艺术性的标志，已被广泛应用于社会一切领域，对人类社会性的发展与进步发挥着巨大作用和影响。一门新兴的科学——"符号标志学"应运而生已是历史必然。

3、史记派(世纪派)

西方社会发展，在商标设计上已经形成了体系，生产性标记和商业性标记已经出现了分化和区别，在使用上有不同的目的。

（1）十二至十四世纪

有的国家还制定了相关的商标法规，推动了商标在贸易中的广泛应用。随着商业的兴盛，商人们使用专有的标志来宣传和保护自己的权益。同时，标志的风格也具有装饰性。

（2）十五至十七世纪

印刷性商标成为主要的宣传手段，标志得到了进一步的完善。这个时期，标志设计对产品宣传的影响越来越大，商标成为市场竞争和商品质量信誉的象征。商标与印刷、文字、广告、摄影等共同占据了商业宣传的重要地位，成为十分重要的视觉宣传媒体。

（3）十八至十九世纪

标志的设计，倾向于自然、生动，并吸取了东方的艺术风格。 这一时期的莫里斯运动，又称工艺美术运动，对推动商业设计的 进步具有一定的积极作用，主张功能性与美观性的结合，与20世纪的现代设计思想十分相近。

（4）二十世纪

诞生了现代主义设计，深刻影响了商业设计思想。强调传达、沟通、人性化的特点，风格简洁，大量采用几何线条，体现了现代审美观点。

4、中国标志设计史

（1）中国发现人类

①北京猿人研究显示年代在约77万年前；元谋人可追溯至约170万年前；近来研究将蓝田人的时间也推至约160万年前。

②原始社会初期及中期的旧石器时代，不存在物物交换的基础。

③自人类开始货物交换，就产生了原始的标志性质的印章印记。“物物交换”是人类社会最古老的商业贸易形式，也是现代企业易货贸易的历史起源。据历史考察，我国早期的物物交换距今已有六七千年的历史。属于早期仰韵文化（持续时间大约在公元前5000年至前3000年，即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），发现中原人们用换来的海贝做装饰用，这就是自沿海外地交换而来的物证。新疆发现还有磨制玉片、玉缀，可见新石器时代的居民已经与各个地区间有了交换关系。

（2）春秋（公元前770—公元前476年）

春秋战国物物交换，已经深入渗透到了不同的生产领域。

（3）战国(公元前476年至前221年）

战国时代的许多陶器上就拓上了印章。印章和标志的起源是同步的，印章是标志的雏形，都是具有标识作用的符号。

（4）汉朝（前202年－220年）

汉朝的许多精美铜器上，也发现了标有生产者字号和家族标志的铭记。

（5）唐代（618年－907年）

在唐代的瓷器和漆器等底部，都标明了制作者的商号，以及质量、防伪等标识，在制造的纸张内已有暗纹标志。

（6）宋代（960 年－1279 年）

到宋代，商标的使用已相当普遍，宋代的瓷器和漆器等底部，都标明了制作者的商号，以及质量、防伪等标识。

（7）清朝（1616年—1912年）

1840 年鸦片战争，外国列强打开了中国的大门，随着洋货的大举进入国门，中国的商标形式也跟着发生了巨大的改变。鸦片战争后，开设了商标注册局，为洋货办理商标注册。从此，中国进入了注册商标的历史时代。

二、当代标志设计发展趋势

思维方式有了巨大的变化，设计观念也随之改变。在信息技术提高和设计观念改变的双重作用下，以往标志设计中的法则被打破，标志设计得到解放，形成了现代标志的多元化发展趋势。

1、人性化趋势

现在的标志设计注重以人为本，功能完善、富有感情与个性的标志，愈来愈贴近人们的追求。更加注重生活化和趣味化的表现方式，使标志具有亲近感。

2、多样化趋势

标志设计不仅在表现手法上得到了前所未有的丰富，包括采用漫画、书法、篆刻、水墨等表现手法进行创作，而且已经突破了二维平面的创作发展了更多样的表现形式。

3、质量化趋势

标志设计注重关注产品本身。消费偏好已经从数量型、粗放型逐渐地转向了质量型，在此背景下，人们开始主张企业专注于提升产品质量，质量化趋势更为明显，从产品质量化上创造更多的商品价值。

4、创新化趋势

在各个领域都孕育了许多前沿的创新，那么Logo接下来将会朝创新化的方向演变。让简约、创新是这一趋势的发展方向，迎来创新化新时代。

5、传承化趋势

文化魅力，文化传承有巨大潜力可挖将更加重要，传承与创新增强“文化磁力”，将文化元素深度融入，体验文化传承才是思维与智慧双重关键价值。文化传承是推动文化繁荣的先决条件，文化发展是文化繁荣的必由之路，文化创新是文化繁荣的必要条件，文化守护是文化繁荣的必要条件。

三、中国龙

中国春节成为联合国假日，中国龙文化也随之国际化并得到进一步的传播。中国龙作为国际交流的象征物，通过中国龙可以向世界展示龙的文化和影响力。龙，是中国古代神话中的动物。中国人是龙的传人，将龙视为文明象征、精神图腾。

1、龙的精神与龙的气象

《周易》中“干、坤”二卦很好地阐释了龙的精神，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，在大自然中 蕴藏的绵延与生生的力量，也会映现在我们每一个人的内心当中 ——这就是龙的气象，也是我们中华文明五千多年相承不断的价值取向，体现出现代中国人心中蕴藏的“龙气”。

2、龙文化与文明

从“龙脉”“福地”“生命线”三个方面进行解读。龙在中 华文化中是水的象征，是生命之源、生产之要、生态之基、文明之魂。中国龙文化，一直保护“龙脉”“福地”，龙文化将人与自然和谐共生的理念发挥极致。

3、震惊世界贵州龙

（1）贵州龙既是科名也是属名

中国地质博物馆的古生物学家胡承志先生在贵州省兴义市顶效镇绿荫村的浪雾山坡上采集到第一件爬行动物化石，经古脊椎动物研究所研究后命名为：“贵州龙 ”，既是科名也是属名。

（2）贵州龙是世界罕见的重大科学发现

贵州龙是我国最早发现、研究、定名的三叠纪海生爬行动物化石，也是原始鳍龙类在亚洲的首次发现。贵州龙化石被认定世界罕见的重大科学发现，震惊世界。

（3）贵州龙距今 2.47 亿年至 2.37 亿年前

贵州龙海生爬行动物，生活在距今2.47亿年至2.37亿年前贵州兴义一带陆缘海滩。贵州龙被列为国家重点保护古生物化石，是中国地质博物馆的化石珍品之一。

4、贵州龙化石

（1）贵州关岭龙化石

化石群埋藏的化石形成于距今二亿二千万年前(晚三叠纪) 的海湾环境。主要化石门类包括：鱼龙、海龙、楯齿龙等海生爬行动物化石和海百合及古植物化石。园内有鱼龙化石、海龙化石、海百合化石等场馆。

（2）贵州盘县龙化石

中三叠纪是中国南方沉积盆地从海相沉积向陆相沉积转变的重要时期。是公元前 2.5 亿年的一个地质时代，它位于二叠纪和侏罗纪之间，是中生代的第一个纪。三叠纪的开始和结束各以一次灭绝事件为标志。

5、新石器时代玉龙

（1）新石器时代红山文化玉龙，是新石器时代的玉器藏于中国国家博物馆。（2）新石器时代是一个时间区段，大约从一万多年前开始， 结束时间从距今5000多年至4000多年。（3）新石器时代红山文化玉龙呈“C”字形。称为“中华第一龙”。国家文物局将新石器时代红山文化玉龙列入典型器物。

（4）国宝“ 中华第一龙 ”

①确定证明玦型黄玉龙形器代表红山文化高等级类型器物，是内蒙古自治区文物普查中的重要发现，同时也是中华文明探源工程的重要成果。

②龙形玉器属距今6500年至5000年的红山文化典型器物。

（5）中国国画的龙

在中国最早有龙画——战国时期的《人物御龙图》以及《人物龙凤图》中，均出现了龙的身影。

中国国画一笔划龙身的龙画作中，龙的形象抽象，线条简单，富有神秘色彩，龙头、龙角、龙爪表现清晰，从身到尾给人一气呵成的贯通感。特点是与新石器时期出现的红山“黄龙玉龙”最 接近的国画龙图。

（6）兴隆洼遗址

位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南1.3千米丘陵西缘，是新石器时代早期（前10000—前7000年）先民聚落遗址，占地面积达6万平方米，为北方地区新石器，时代聚 落形态的研究提供了详实资料。被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，兴隆洼遗址入选全国“百年百大考古发现 ”。

兴隆洼遗址出土有磨光玉器、玉玦、石斧、玉佩饰等，玉佩饰人胸部或腕部。

四、设计标志即Logo

今天的社会，标志即Logo设计的作用越来越重要，具有了和语言传送相抗衡的竞争力量一种独特方式。

“标志”这种令公众一目了然，效应快捷，并且不受民族、 国家、语言文字束缚的直观传送方式，更会适应生活节奏不断加快的需要，其特殊作用，仍然是任何传送方式都无法替代的。

标志，是表明特征的记号——它以显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言。标志，作为人类直观联系的特殊方式，不但在社会活动与生产活动中无处不在，而且对于社会集团越来越显示其极重要的独特功用。

1、标志使用的组织

中文名称：大湾区物流与供应链促进委员会

英文名称：Greater Bay Area Logistics and Supply Chain Promotion Committee

中文简称：湾链会；

英文缩写: BCC 。

2、标志设计提炼元素

① 设计标志：中国龙元素

源于客观物象的自然形态，但经过提炼、概括和变化，突出龙的来源与本质特征，提纯与简化的过程，就是对主题精华的浓缩，达到现代标志简洁性的设计。

② 设计标志：两个CC联环，组成B，代表BCC设计标志。 字母型标志其几何形的外部形态，变化多可塑性极强。运用到标志设计中，常常构思巧妙、造型独特。这不仅仅是对设计理念与构思创意的浓缩，还是对设计形态的视觉浓缩。

③ 标志颜色：中国红。

中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；延续着盛世气派的唐宋遗风；沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；流转着独领风骚的元明清神韵。中国红作为中国的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到古代对日神虔诚的膜拜，太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望，自然红色也就拥有了太阳的象征意义，流传至今。

国家政治和文化中都使用红色，红色文化渗透到了中国的各个方面成了民族的代表。中国红是中国人的魂，记载着中国人的心路历程，经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，象征着热忱、奋进、团结的民族品格。

3、设计标志借鉴参考物来源

必须详尽地研究客观物象的自然形态，历史、来源、力求特征、求典型、求具有代表性的形象特征。

①设计标志借鉴参考物为公元前2.5亿年贵州盘县地区新 民乡羊圈村的“ 中三叠纪 ”龙化石。

②设计标志借鉴参考物为距今2.2亿年前(晚三叠纪)的贵州关岭龙化石。

③设计标志借鉴参考物距今6500年至5000年国宝“中华第一龙”黄龙玉龙。

④ 设计标志借鉴参考物兴隆洼遗址出土龙形玉器（前10000—前7000年），设计标志造型简洁明了。

4、设计标志即Logo文字描述

（1）设计技巧

①通过有效的设计技巧使其达到简洁、严谨、新奇的艺术特征，一目了然。更加突出鲜明、更具有历史文化与艺术的传承。突出“简”就是要简练醒目，“洁”就是要清晰明了。

②将历史的意义和尽简即简结构特征把元素组织标志整体，意味着量的减少、质的增加，简洁的形象视觉感受。表现了优美的节奏与韵律感。

③线条的围合将会产生园园满满的形态，形成的形态具有龙化石历史关系渊源，形成关系上的内呼应、外神似的造型。

（2）标志释义

①首先将“龙 ”验名正身，既是科名也是属名。也就是通过龙的化石来证明2.5亿年“中三叠纪”在中国就有“龙”了。超越了神话中的“龙”的传说。

②国宝“中华第一龙”作为黄玉龙形器作为标识，龙形玉器属距今6500年至5000年的红山文化典型器物，形状呈“C”字形；从时间看，推演是龙形双环玉器进一步的神似“龙”标识。

③赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村出土龙形双环玉器标识，距今10000年—前7000年，双环形状呈“C”字形。

④“中国龙”文化遗产，将“中国龙”本源历史向前推进2.5亿年。源于2.5亿年“中国龙”化石，代表着从古鲜活存在的生命体的神物，古老的生命体化石遗存至今，“中国龙”的本源破解中国文化的最大未解之谜，具有历史真实的实物链的全新展现。实现了中国传统符号与现代标志的完美结合，使中国标志 设计更具魅力，向世人展现出“龙 ”富于中华传统文化内涵的主题诠释，将中华文化与时代精神相融，彰显大国匠工风范。

5、湾链会BCC标志文字方案

（1）将“中国红”融合“中国龙”为设计标志创作的“魂”，以2.5亿年“ 中三叠纪 ”中国“龙 ”化石和距今10000年—前7000年“龙形双环玉器”为标志雏形，以“龙行天下”为主题，开世界标志之先河。“中国龙”文化遗产“串珠成链”，中物策这一传承创新，将“中国龙”和“龙形双环玉器”设计标志设计历史向前推进上2.5年或至少7000年。

（2）标志揭示了《湾链会》职责是贯彻中国政府发展大湾区重要蓝图。蕴藏“一个国家、两种制度、粤港澳三地、三个关税区、三种货币”完整诠释。湾区建设开世界未有之先例。双龙链形成一个整体标志，两个型表示两种制度，标志内三处留白形象代表：粤港澳三地、三个关税区、三种货币。（3）标志串联起粤港澳三地构建成一个极富特色和历史底蕴的“中国龙”文化遗产链环。以2.5亿年“ 中三叠纪 ” 中国“龙 ”化石为雏形标志之“形”，以距今10000年—前7000年“龙形双环玉器 ”为雏形标志之“状”，《湾链会》即BCC标志之形与状。

“中国龙”，国宝之冠，穿越古今，国之瑰宝，龙行天下，器以载道，恢弘万千。追溯万年亿年的传承，踔厉奋发，持续奋进，彰显着中国“龙”的力量。